【占星与玛法达】占星与玛法达星座
作者：Zorra
或许因为父亲是一位天文工作者占星与玛法达，从很小的时候，占星与玛法达我就被浩瀚的夜空深深吸引：抬头仰望闪烁的繁星，总觉得它们在诉说着什么——或许它们知道这个世界的秘密，通晓过去和未来！后来我听说世上有一门古老的学问叫做占星学，研究的就是星星神秘的语言。从非常有限的书籍中，我了解到占星学可以根据一个人出生时刻的星图预言他的一生——吉凶祸福早已注定，而人只是被命运操弄的玩偶，没有选择自己人生的能力。所以那时在我的心中，占星学是与悲观和不幸联系在一起的，而占星师就是身穿古怪长袍预言灾祸的人。
这样的想法持续了十几年，直到跟随希斯莉老师系统学习古典占星，我才发现自己之前几乎完全误解了先贤和他们传承下来的智慧。事实上古典占星师们最在意的，是如何最大限度地帮助人们趋利避害、追求更有幸福感的人生。为什么这么说呢？
首先，古典占星认为，星图中的征象是我们会在人生中经历的现实的状况，换句话说，它只是客观地反应了好坏交织的人生，并没有特别地去挖掘其中不好的面向。古典占星师在解读星图时，也只是诚实地说出事情的好与坏——因为总要先认清哪些是世俗层面所认知的负面事物，才能给予客户务实的建议。
其次，古代先贤和占星师们尽心尽力投入占星学的研究和传承，为古典占星发展出一套看似繁琐复杂，实则结构严谨、逻辑清晰而且行之有效的判断法则。像是广为人知的庙旺落陷，还有很多人不太熟悉的昼夜区分等等，都只是众多法则中的一部分。这些法则应用起来也细致入微，例如昼夜区分可以告诉我们一颗行星的本质如何，而庙旺落陷则说明了它的能力强弱——绝非很多人印象中“加减分数”那样简单粗暴。但是很多不了解古典占星的人，往往抓住一条对行星落陷的论断就质疑古典占星的初衷和有效性，殊不知这种做法无异于管中窥豹。
事实上，将古典占星的法则综合在一起，不仅可以帮助人们理清真实的生活状态，而且还能够立体多角度地阐释人们的心理活动和客观事件。也就是说，古典占星可以细致地描述一个人为什么会是现在的样子，并且揭示事情为什么会有这样的结果，真正帮助人们做到趋“所以获吉之理”，避“所以致凶之故”，实现更幸福的人生。
最后，从古典占星朴素的哲学思想与和谐有序的宇宙模型中，我们也可以感受到古代占星师对人们幸福的关注。柏拉图在《蒂迈欧篇》（Timaeus）中提出，天上预先存在一种人类社会没有的秩序，天是完美的，具有理性；而人是不完美的，因而终其一生要实现对宇宙的模仿，使自己完美。古代占星师经过漫长岁月的观察积累，以及对古老智慧的研究，将完美和谐的宇宙秩序保存在了占星学之中。
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比如在明朝官方翻译的波斯占星学著作《天文书》中，关于行星的昼夜区分，就有这样一段话：“土星性寒属昼，昼热，则温。火星性热，属夜，夜寒，则亦温，因此得其平和。故万物发生。”土星属于日间行星，因为土星较冷，放在白天可以得到温暖，压制凶性；而同属阳性行星的火星却是夜间行星，因为火星热与干的质料在夜间可以得到抑制，并且适当地温暖夜。
再比如说对于行星喜乐宫的安排，首先将日间行星太阳、木星、土星置于地平线上，然后将与上升点有最好相位（三分）的9宫配置给日间发光体太阳，有次吉相位（六分）的11宫配置给木星，而与上升点不合意的12宫被配置给凶星土星。
从这两个例子中不难看出，在古典占星学的宇宙模型中，吉星的吉性被发挥到最大、而凶星的凶性被压制到最低，和谐之美随处可见，而古人对于幸福的向往也流露无遗。
从古至今，人们从没有停下过追寻幸福的脚步，而古典占星告诉我们，每个人都是浩瀚宇宙整体的一分子，对于生命中发生的事情无法件件掌控，占星师能做的就是帮助人们找到好的时机，理解事情随着时间的发展，何时能有所收获、何时该放手，顺时顺势而为，才可以收获幸福的人生。
谨以此文献给希斯莉老师和我的父亲
作者简介：
左拉（Zorra）：国际占星研究协会认证占星师。自幼对占星、塔罗等神秘事物有浓厚兴趣。师从大卫•瑞雷、苏•汤普金斯、斯蒂芬•福里斯特、希斯莉等多位老师，对现代占星和古典占星等都有系统研习。毕业于中国人民大学，曾在主流媒体工作近10年，并在世界自然基金会（WWF）等公益组织从事环境解说、培训及教材编撰工作。新浪微博@Zorra占星
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