法律的起源 世界法律的起源
法律分析法的起源是指法的起始和发源在长期的社会发展过程中，对法的起源问题，存在过神创说暴力说契约说发展说等马克思主义认为，法是随着生产力的发展私有制和阶级的产生国家的出现而产生的法律依据。
夏代的法律具有习惯法性质，主要包括礼和刑两部分，具体表现为“夏礼”“禹刑”及夏王发布的“王命”等法律形式 二中国法律起源的特点 1从法律的形成途径来看，中国法律的起源，最初是在部族征服战争和祭祀礼仪。
中国古代法律的起源简单地说，就是“刑起于兵，法源于礼”一刑起于兵 一方面，“师出以律”，中国古代最初的刑起源于军事战争，最早的法脱胎于军事中产生的军法另一方面，“兵狱同制”军事战争需要及时处置。
法律具有社会性，它生于人类社会的发展，为人类发展服务“天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往”法律恰恰是适应利益调节的需要而产生的，法律的变化和发展根源于利益关系的变化发展，归根到底根源于人们利益要求的变化和发展。
1法律的起源是从自发到自觉由个别调整逐步发展为规范性调整的过程 2法的起源是由氏族习惯到习惯法，再由习惯法到制定法的发展过程法律的形态总是先表现为不成文形式，然后才出现成文制定形式 3法律的。
法律分析1原始习俗演变而来的习惯法 2起于兵 “师出以律”，中国古代最初的刑起源于军事战争，最早的法脱胎于军事中产生的军法另一方面，“兵狱同制”军事战争需要及时处置敌人俘虏或其他违法犯罪行为某些军法。
法律的起源在原始社会中，社会组织的基本单位是氏族，而调整社会关系的主要规范是风俗和习惯但是随着生产力的发展，私有制产生，阶级出现，于是作为统治阶级的国家就逐渐形成了，作为国家实现其职能的手段和工具的法律也就相伴。
法律的起源 反观以往，回顾历史，我们人类社会的起源那时我们人类的祖先还没有完全和动物区分开来，只是过着最原始的群居生活由于群居生活的出现，尤其是以族群方式的生活和繁衍这样的方式推动了族群模式的盛行族群作为。
主要有两种，一是“刑起于兵”一为“法源于礼”汉书刑法字认为“黄帝以兵定天下，此刑之大者”在奴隶社会，法律的表现形式主要是“刑”，如“夏有乱政，而作禹刑商有乱政，而作汤刑”，“刑始于兵”。
故此德国法典的来源其实也与判例法相同由此可见，西方法律的主要起源，就是当时西方人生活中的习俗文化宗教信仰等等的综合，是当时当地民意的反映参考资料 周长龄 法律的起源北京中国人民公安大学出版社，1997。
评论法学派以及法国的人文主义法学派这三个法学流派虽各有特点且相互对立，但通过它们 ，罗马法在欧洲大陆得到广泛传播，从而为欧洲大陆以罗马法为基础的统一的法律的形成创造了有利的条件。
中国古代法律起源的特点引礼入法，礼法结合家庭本文，伦理法制法为治世之具，缘法断罪无讼是求，调处息争法典体例上的“诸法合体，民刑不分”与法律体系上的“诸法并存，民刑不分”基本特征立法主体君主。
法的起源又称“法的产生”，是指法在历史上的形成过程法律渊源是指特定的法律共同体所承认的具有法律约束力或者说服力并能够作为法律人法律决定大前提的规范或准则来源的那些材料如制定法判例习惯法理等当代中国法。
中国法律的起源一行于行起于兵法源于礼中国法律的特点，一尹礼入法礼法结合二家庭本文伦理法治三法为治世之句袁法断罪四无讼是求调处希求希正午饭点体力上的祝法合体民刑不分与法律体制上的。
资产阶级法律不可能解决住宅问题，并从正面科学地揭示了法法学与社会经济条件的内在联系，对法律起源问题做了历史唯物主义的分析阐述，然而由于受科学资料和研究成果的历史局限，恩格斯关于法律起源的论述中仍然包涵着若干没有获得解决的重大。
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