中国古代法律 中国古代法律制度
夏代是中国第一个奴隶制国家，其法律总称为“禹刑”周礼·秋宫·司刑注“夏刑大辟二百，膑刑三百，宫刑五百，劓刑各千”中国古代的刑与法含义相同，刑罚的出现，标志着夏代法律制度已经产生商代法律 “汤刑”。
中国古代的法律形式很多，不象现代法律只有法法规条例等少数几种古代法律形式总结起来有如下几种刑法律令典式格诏诰科比例在一个朝代，经常有几种法律形式同时使用，组成该朝代的法律体。
中国古代法律制度有“刑起于兵，法源于礼”之说自夏商周到明清四千多年，逐步形成了一整套沿革清晰特点鲜明的法律体系 1夏商周的法律是奴隶制法律，其特点是礼刑并用，礼记·曲礼有载“礼不下庶人，刑。
我国古代最早的法律是禹刑禹刑作为社会上出现“乱政”亦即矛盾冲突的产物，它既不是成就于一时的成文法典，也并非由夏禹个人所制定，而是在夏商两代的长期发展中，出于调整社会关系的需要，逐步形成和不断扩充的。
夏商周礼刑并用 夏代是中国第一个奴隶制国家，其法律总称为“禹刑”。
形式 中国古代的法律形式很多，不象现代法律只有法法规条例等少数几种古代法律形式总结起来有如下几种刑法律令典式格诏诰科比例在一个朝代，经常有几种法律形式同时使用，组成该朝代的。
中国古代法律从维护等级制度出发，赋予贵族官僚以各种特权西周法律有“凡命夫命妇，不躬坐狱讼”的规定汉代有“先请”之制，对犯罪的贵族官僚的审理，要先奏请皇帝魏律根据周礼的“八辟”规定了“八议”至隋。
中国古代法律制度 外文名称 China ancient legal system 起止年代 夏至今 萌芽年代 战国 建立年代 秦 更多 夏商周 夏商周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想夏。
中国古代法律不受宗教影响，而强调遵循礼教，强调维护纲纪伦常经过汉儒改造，礼融进了诸子中的可取成分，又成为quot礼教quot，成为指导立法司法的原则和理论依据其要旨即是quot三纲quotquot君为臣纲父为子纲夫为妻纲quot，以及。
大明律是明朝的主要法典它是中国法制史上具有划时代意义的法典它草创于金戈铁马的战争时期，完成于重典治国的洪武年代这部大法不仅继承了明代以前中国古代法律文献的历史优点，是中国古代法律编纂的历史总结，而且下启。
特点 法律出于皇权，维护皇权礼法结合，以儒家思想为理论基础官僚贵族享有法定特权诸法合体并用，司法隶属于行政，无独立审判权 实质 中国称为“君权神授”认为皇帝的权力是神给的，具有天然的合理性，皇帝代表神。
中国古代法律起源的特点引礼入法，礼法结合家庭本文，伦理法制法为治世之具，缘法断罪无讼是求，调处息争法典体例上的“诸法合体，民刑不分”与法律体系上的“诸法并存，民刑不分”基本特征立法主体君主。
如果违 反，要处绞刑但是，如果任何人犯了 上述三种重罪，那么任何人都必须向官 府举报可见，封建社会法律是以维护皇权为第一目的的 对于民事诉讼一般是要在基层根据伦理道德进行调解，调解不成才可以到官府告状，不。
夏商周法律制度夏商周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想夏代法律，夏代是中国第一个奴隶制国家，其法律总称为“禹刑”商代法律“汤刑”是商代法律的总称。
中国历史上第一部比较系统的成文法典，以先秦法家“法治”“重刑”思想为指导，参考总结吸收前代各个政权的立法经验，取得了空前的最高立法成就在中国古代法制发展史上，占有重要的历史地位法经作为一个开创法制。
我国古代最早的法律是周礼·秋宫·司刑夏代是中国第一个奴隶制国家，其法律总称为“禹刑”周礼·秋宫·司刑注“夏刑大辟二百，膑刑三百，宫刑五百，劓刑各千”中国古代的刑与法含义相同，刑罚的出现。
法律体系是社会发展的客观结果，不是任何个人主观意志的产物至于一部法典的体例，则为立法者主观的产物，是立法者立法思想立法原则与立法技术的具体应用因此，两者是两个不同的概念，不能混淆，否则便会产生与中国法制。
1法律性质不同，中国古代法律包括奴隶制及封建制两种性质，古罗马法律只有奴隶制的性质2法律结构不同中国古代法律民刑不分以刑为主，而古罗马法律则私法发达公法不发达3法律内容不同古罗马法律有最早的法人制度。
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