法律的来源 法律的来源及历史发展
1私有制和商品经济的产生是法产生的经济根源从法的最初起源看，正是私有制和商品经济的产生导致了法的产生法是为了维护某种所有制调整一定经济关系和秩序的需要而产生的2阶级的产生是法产生的阶级根源法是为；法律具有社会性，它生于人类社会的发展，为人类发展服务“天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往”法律恰恰是适应利益调节的需要而产生的，法律的变化和发展根源于利益关系的变化发展，归根到底根源于人们利益要求的变化和发展。
中国古代法律的起源简单地说，就是“刑起于兵，法源于礼”一刑起于兵 一方面，“师出以律”，中国古代最初的刑起源于军事战争，最早的法脱胎于军事中产生的军法另一方面，“兵狱同制”军事战争需要及时处置；法律分析法的起源是指法的起始和发源在长期的社会发展过程中，对法的起源问题，存在过神创说暴力说契约说发展说等马克思主义认为，法是随着生产力的发展私有制和阶级的产生国家的出现而产生的法律依据；法律渊源即法律的来源，是指国家机关公民和社会组织为寻求行为的根据而获得具体法律的来源，有时简称“法源”一个法官，面临一个已经认定事实的案件，应当根据什么来判定当事人的责任，从何处寻找根据。
法律起初是一种习惯 当这种习惯长期深深植根于心灵和思想中时，它就成了一种习惯法 习惯法逐渐得到立法的确认，成为成文法，这是我们今天的法律法律逐渐形成与阶级分化 生产力进步和阶级分化等因素促进了国家的出现；法律是由国家制定认可，并由国家保证实施，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志，以权力和义务为内容的，以确认保护和发展统治阶级所期望的社会关系社会秩序和社会发展目标为目的的行为规范体系；法律是民族精神，不是个人发明的法律起源的民族精神论，认为法的产生是民族精神的体现的一种理论出现于18世纪末到19世纪初的德国其主要代表人物有德国的古斯塔夫·胡果1764一1844卡尔·萨维尼17791861；德国民法典则是参照罗马法和撒克森法来制定的，上面已提到罗马法是罗马的判例法，撒克森法只是一部带有图解的德国风俗大全而已故此德国法典的来源其实也与判例法相同由此可见，西方法律的主要起源，就是当时西方人生活中的习俗；奴隶制社会初期，法律以不成文的习惯法为主法的渊源主要表现为习惯宗教教规道德规范和判例到奴隶制社会的中后期，开始出现成文法封建制社会，法的渊源有成文法和不成文法两种中国封建制法最有代表性发展最。
法律是如何起源和发展起来的？马克思主义关于法的起源的学说1法不是从来就有的，法是人类社会发展到一定阶段而产生的，法的产生经历了一个长期发展的过程2在原始社会，社会组织的形态经历了原始群母系氏族父；法律的起源 反观以往，回顾历史，我们人类社会的起源那时我们人类的祖先还没有完全和动物区分开来，只是过着最原始的群居生活由于群居生活的出现，尤其是以族群方式的生活和繁衍这样的方式推动了族群模式的盛行族群作为；3法律是人类社会生活工作等活动中相互定立契约而产生的法律法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具。
这些当然必须用“人的社会性”规则进行约束和规范这就是道德的作用原始社会，道德可能是不成文的，口口相传的，后来有了文字，有了国家，就把一部分道德规则形成文字固定下来，做为个体必须遵循的法律这就是法律的；由此产生了自然法学说和神学说以上两种学说的产生归根结底是由于人类对自然的无知和知之甚少，而我所赞同的观点，主要从社会历史发展和人类自身的角度来分析法律的产生法律具有社会性，它生于人类社会的发展，为人类发展。
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